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《盗墓笔记》是我几年前看完的书，《魔道祖师》可能要近一些，莫名地几番思索，品出些以前没有的味道。这是我第一次如此正经地写此类文章，也是第一次踏足《盗笔》的圈子，观点如有粗陋浅薄之处，敬请海涵。

两部作品都是围绕“生死”二字展开的，《魔道》虽说是修仙小说，却没有随意写出成百上千的年岁，人物的本质依然是人而非神，正因如此真实感也更强，感情也更贴近现实。除主角死而复生一次，作为故事的支点之外，生死一念的残忍还是相当写实的。可能有一些虚化幻化，比如灵魂之类的，也是依主题旋律而作，比较恰当。其实有一些对自己个性的磨灭，我也看做某种死亡，不管是成长还是磨难，曾经就是一去不复返，如同人死不复生。这样的例子在《魔道》里非常多，每一个都能延伸出一段饱满的人生。
《盗笔》不用说，对永生的追求是整个故事的贯穿线索，亦是一切的背景、起源。尸变，是由死到活的一种假象，一种人类本能对死亡的恐惧，也就是具象化的求生欲。讽刺的是，没有真的尸体回到人间，倒是每次下斗都会有人永远留在地底。为财为利，为了活着。由生到死的单向过程是不可否认的，也是主流世界观认同的，只有在这样的前提下，才能展现最真实的人性。值得一提的是，张起灵超脱的是时间而不是生死，这一点仿佛也是作者想要表达的，认识到这个如神的男人也有人的一面，其实就是我对《盗笔》的深度重新认识的开端。总觉得用蜕变来形容吴邪在《沙海》的改变比较合适，这真的是死过一场的残忍。活成这样的他，仍是吴邪，却不复天真。
有一句“向死而活”的歌词，我觉得相当贴切，生命的终点是死亡，而活着的意义仿佛就是在逃离死亡。这样的矛盾在《盗笔》里好像更加明显。人性所有的丑恶，最深处都是本能的驱使，生死之关则是一击致命的欲求，没有人能够拒绝。不同的人物面对死亡的情态，或是人物死亡的场景，一般都令人印象深刻。赤裸裸地展露这个问题，不一定是小说的主题，但至少可以读到一些类似的文段。死不是真死，活不是真活，似生似死、不生不死，是两部作品里都偶有展现过的一种生命状态，在崩溃的条件下人物往往会产生不同以往的心理活动，或是特殊行为，不得不说《盗笔》《魔道》这一点写的都相当精彩。
再说就是真假的问题。
《魔道》从一开始我们就面对一个肉体与灵魂的真假问题，而读完《盗笔》层层反转的阴谋更是把真与假提升到了一个极致。追寻真相的过程贯穿两部作品，也是书的主要内容，然而真相真的那么重要吗？为什么不顾一切追寻它？所追寻到的真的就是自己所想的吗？这些问题，不在拼到最后奄奄一息的时候谁也无非回答。实际生活里的真真假假其实远比想象中里多，《盗笔》《沙海》里颠覆世界的谎言就是一种夸张式的表现，偏偏它显得那么合情合理。不免让人胆战心惊。我们一般都会用一个动宾短语“掩盖真相”，其实思考过后也会发现，掩盖真相的不一定就是反派，真的不一定好，假的也不一定坏。就好像，忍受不了分不清真假是一种本能，却不一定是一种优点。还有一些关于情义和利益的矛盾，人之本性，双方的权衡取决于个人也取决于环境，单纯的指责，没有意义。
找到真相的过程已经很残忍，找到真相却不能揭开的感觉更残忍。
张家古楼里，胖子问吴邪，下面是那么多被掩盖的真相，你就不想看看吗？吴邪说，不想。在那个时间、那个世界，没有什么比活着离开更重要，有些东西知道了，又怎样？这就无所谓真假矛盾了，只是被打磨得贴合了世界。
就人物性格塑造而言来说，个人感觉《魔道》的人物个性大多更加鲜明，没有体制的制裁压迫，生活在架空的环境中，他们更多是责任和感情在矛盾，权利地位只是对部分人而言不可或缺。（金光瑶的一生真的是不得不提，可叹可悲）其中是有些把自己坚持到底的角色的，或者说至少把性格里的某个部分坚持到了最后，他们确确实实是活灵活现的存在。《盗笔》的气氛有一点从墓葬里带出的幽森，但并不会掩盖掉人物个性，脱离现代社会的地下展现一种人格，充满勾心斗角的社会又是一种人格，两者之间相互依存又不能分离的纠结总让我心里发冷。毕竟“比鬼神更可怕的，是人心。”《盗笔》人物其实感觉更加压抑，特别是后期紧紧地圈套之中，就是压着崩溃的底线在走。你能感觉到每一个人在强行改变，强行适应，也知道为什么，却不忍心认同或者说承认那一切。
两部作品里，如果挑一个角色细述他的一生，其实大部分都是悲剧，有些写在明线上洋洋洒洒，有些一笔带过却让你心里一扎。或许，这也是我们放不下他们的原因吧。
想想，正在写这一段话的我，和不知道在哪个地方的你，隔着空间，隔着时间，在感叹神奇的同时不免又有一点惶恐。就好像我在脑海里勾勒这片文章的时候一样，也带着一丝惶恐，不知道是否言不达意。

ps:出于一些个人原因，恳请钟爱《盗笔》的小伙伴们在下面留个言，感激不尽。